原标题：东方快评丨强化结婚颁证仪式感 只是东方看起来很美

中国民政部、全国妇联近日联合印发的快评《关于加强新时代婚姻家庭辅导教育工作的指导意见》称，探索将颁证仪式引入结婚登记流程并实现颁证常态化，丨强通过引导婚姻当事人宣读结婚誓言、化结婚颁领取结婚证，证仪在庄重神圣的式感仪式中宣告婚姻缔结，让当事人感悟铭记婚姻家庭蕴含的起美责任担当。意见建议，东方有条件的快评地方可以设立室外颁证场所，建立地方领导、丨强社会名人颁证制度，化结婚颁积极推广人性化的证仪颁证服务，设计文化内涵丰富的式感颁证词，鼓励当事人邀请亲朋好友共同见证。起美

政府的东方用心是好的，以此帮助当事人做好进入婚姻状态的准备，努力从源头上减少婚姻家庭纠纷的产生，降低离婚率，但也只是看起来很美。

婚礼式颁证是民政部2011年决定推出的一项服务，而在此之前，已经有一些地方进行了探索。那么，十年的结婚颁证仪式感，是否增强了婚姻的粘性，降低了离婚率呢？

根据国家民政局数据表明：从2003年起，中国离婚率已经连续16年上涨。截至2019年底，全国结婚登记人数947.1万对，离婚415.4万对。60后谈离婚色变、70后吵死不离、80后整天纠结离还是不离、90后一言不合就离已经成为一种无可争议的社会现状。即使排除赚取经济利益的假离婚，这个结果仍不容乐观，更不要说有多少假离婚弄假成真。那么，强化了结婚颁证仪式感，就可以令人乐观了吗？似乎也不见得。

事实上，婚礼上的仪式，要比结婚颁证这套仪式丰富得多，人们有必要还要在领结婚证的时候预演吗？更何况有些人登记很低调，并不愿意参加这种仪式。即使是愿意参加的人，当扎堆领证的时候，一天上百场仪式，能满足要求吗？是不是还要摇号？如果登记的新人要求全程录像，免费还是不免费？免费，政府有无这份财力？不免费，是不是又成了生意？去年，在西安碑林区领证的新人就提出疑问，明明说好免费的颁证仪式，想要把记录的视频带走，却最少要买一个100多元的U盘，不然视频就会被删掉。

如果说是以此作为婚事新办的方式，重登记轻婚宴，新人适当出一部分费用，然后就可以不办婚礼了，那么，要改变这种延续几千年的传统习俗，又有多大的合理性和可行性？

誓词是人类美好的夙愿，夙愿的特点却是难以实现。爱情的发生是激情，是一时兴起，而婚姻更考验的是一个人的人品以及责任感。 真实的婚姻里充满了人性的考量和博弈，并非宣了个誓那么简单。不能因为背熟了很多快乐的答案，就忘记了快乐的根源是什么；不能复制了很多快乐的版本，就忘记了快乐的原版是什么。

哲学家周国平在《婚姻与爱情》中写道：性是肉体生活，遵循快乐原则。爱情是精神生活，遵循理想原则。婚姻是社会生活，遵循现实原则。这是三个完全不同的东西。婚姻的困难在于，如何在同一个异性身上把三者统一起来。这不是南瓜马车水晶鞋的组合，而是面对柴米油盐、住房看病教育的态度，在这个过程中，不让琐碎现实损害爱的激情和理想。因此，一个好的婚姻亲密关系，不是在高高殿堂上的承诺，而是在生活低处的共勉。

所以，在一期《奇葩说》里，经济学家薛兆丰教授从经济学角度提出了他对婚姻的一些看法：你能不能跟一个人结婚，愿不愿意跟一个人结婚，不是看最高处，而是看最低处。不是说这个人状态最好的时候是什么样子，于是我就要执着地，一点都不打折扣地，要求TA一直保持这样的高度，相反，我是会想TA将来会老的，我还觉得可以接受。为什么说患难夫妻更容易白头到老，就因为他们共同经历了生活最低处的磨难，他们互相鼓励，相互体贴，都站在对方的角度来理解对方，从而坚定地携手走下去。

也许还有人记得电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》里，盛明兰在与奶奶谈论婚嫁时的那段台词：“与人相守，最终依靠的，还是那最低处，品性的最低处。与人相守几十年，终究还是要看看最低处的那儿，能不能忍得下去。”假如你接受了对方的最低点，当现实超越了你的期望后，你的喜悦、积极情绪也将传递给对方，这就能让对方愿意共同进步。假如你放大了对方的最优点，就会情人眼里出西施，你们的生活，也会病树前头万木春。

当然，并非每一对夫妻都能在生活的最低处能做到共享、共勉、共奋斗，其中一个原因是我们感觉为什么总是生活在最低处。房贷的压力，老人养老的现实，孩子上学的焦虑，老公要隔三岔五加班整天一副疲惫的脸色，妻子面对职场的歧视和骚扰无语凝噎......当这些都凑到一起的时候，当互相鼓励也坚持不下去的时候，一件鸡毛蒜皮的小事，就可能成了离婚的导火索。同事朋友的这些遭遇，甚至让尚未结婚的青年人，对婚姻产生了恐惧感。

所以说，与其拿出钱来搞一个几百平米的仪式大厅，安排更多的工作人员来忙活结婚颁证仪式，不如在公共服务上增加投入。让青年人少一些生活的低处。即使还有的那些低处，也能让青年人共同克服。以登记为例，赠送一套孕期哺乳期的健康教程，赠送几张心理咨询的免费预约单，帮进入婚姻的青年人解决一些实际问题，或许更能受到人们的青睐。（丁慎毅）